Dec 5, 2010
悠閒心情
悠閒心情中,生活中的小花小草都會分外美麗。
冬天來了,你是否注意到了滿山遍野的芒草?! 滿山的黃金色芒花正是秋冬最美的景色。芒花閩南語又叫「菅芒花」。
大好天氣,在公園裡的幽靜角落,舖起野餐毯、脫了鞋,躺在太陽下聽著音樂看本書。四周有人放風箏、玩的遙控直昇機,也有人踢著球、蹓著狗,更有許多人像我一樣,只是享受這寧靜美好的陽光下午。
一大蓬繽紛的波斯菊,就在河濱自行車道的某一個段肆意綻放,陽光下隨風搖曳,讓人不由得久久不忍離去。
Nov 28, 2010
讀[一個人的老後]
“隨心所欲,享受單身熟齡生活”這樣的簡要標題,吸引了我的注意力。隨手從書架上拿下翻上幾頁,就覺得這本書寫得挺不錯的,很像遇到了知音,將自己心理的一些想法化成了文字。這是一本現年62歲的日本女作家上野千賀子(Chizuko Ueno)所寫的書,她是東京大學人文社會學系的研究所教授,主要研究的領域是女性學。這本書除了推廣每個人都該學習如何一個人過老年生活的觀念外,很實際的對於老年的生活、理財、醫療照護甚至是死去,都作了建議。台灣中文版的內容,編輯群還特別加了一份附錄別冊,收集了一些很有用的[台灣熟齡生活資訊],但從中卻也發現了,台灣目前對於熟齡生活的照顧系統還是很貧乏的,我們這群不靠小孩、社會制度安養天年的一代,可要未雨綢繆為自己的老年生活好好規劃,以後才能安心的享受悠閒與舒適的老年呢!!
書中精選文摘:
[結婚也好,不結婚也罷,無論是誰,最後都是一個人。 從這一刻起,妳需要的不是年華將老的自怨自艾, 而是積極面對生命風景的自在與期待。]
[「一個人的老後」,並非僅指「終身未婚女性」的老後生活,而是所有「未婚」、「離婚」、「喪偶」的單身女性都會面對的人生大件事。由於高齡少子化社會的形成,加上女性平均壽命較男性長,不婚、離婚的趨勢也逐漸增加,大多數女性可能都將面臨一個人度過的晚年。身為單身老人預備軍的妳,是否做好準備了呢?]
[「一個人」和「寂寞」並不是同義詞;「老年」也不代表絕對的「弱勢」,一個人的老後並不可怕、也不悲涼,同樣能過得樂觀優雅、充實而有餘裕。]
Nov 21, 2010
看雲門[屋漏痕]
週六拖了朋友去看了雲門的新作[屋漏痕],有十幾年沒看現代舞了,以往總覺得不是那麼喜歡,但雲門之台灣藝術的光彩,沒看過一場完整的雲門感覺有些遺憾,所以這次特別挑了這個新作品欣賞。 舞蹈一氣呵成沒有中場休息,全劇約70分鐘,很藝術的意境,很棒的肢體動作,很特殊的舞台設計,但全心專注欣賞的我卻覺得對這樣的藝術表現感受到距離感。覺得注意力有時很難集中,思緒偶爾飄離。我漸漸體會到了,原來我是真的不適合太抽象的藝術表現。無論是繪畫、雕塑、音樂、文學,太抽象的表現,要花很多心思去牽連的創作,例如上回看的蔡明亮的裝置藝術,總讓我感到有距離。這也沒有對與錯,每個人的感官對刺激的接受程度是不同的,喜愛更是不同。但重要的是,對雲門在藝術上的傑出與用心,是仍然可以體會到的。我想,體會到這點也就值得了。
【台灣醒報報導】傾斜八度、極簡淨白的舞台上,舞者或跳躍、轉圈、或單腿獨立,神乎其技般地,而霎時鉅力萬鈞,轉瞬卻又溫柔似水,宛如空山靈雨中,高手過招的武俠片,這是林懷民的新作《屋漏痕》。 雲門舞集林懷民繼經典的「行草三部曲」之後,再以書法為素材,創作《屋漏痕》。《屋漏痕》靈感來自唐朝書法大家懷素與顏真卿的對話軼事,林懷民則說,舞作靈感雖然來自書法,但不在表現書法的意象或有任何故事性,而是汲取靈感,希望尋找舞蹈新意境。
舞台另項特色是傾斜八度,但這座斜舞台卻讓舞者吃足苦頭,摔跌滑倒是家常便飯。林懷民說,經過三個多月辛苦排練,舞者才練就如蜥蜴一般的強大腳力,穩穩吸附地面並流利地做各種舞蹈動作。 但這樣的舞台效果也成了林懷民所說,《屋漏痕》宛若是一幅立體流動的風景,不同角度都能看到不同的趣味。坐在一樓觀看,舞者忽地拔地長高,在樓上,則見舞者神出鬼沒、像雲海森林飛躍的武林奇人,整個舞台也如墨色流動的美麗風景。
Nov 14, 2010
新加坡金沙酒店
不知道飛過多少次新加坡了,光是因公司到新加坡開會,過去以來起碼也有七次以上,以往從沒想過到新加坡要多花點時間遊覽,但最近這幾年新加坡多了許多新的景點。例如由那個三個高樓架起的空中花園的金沙酒店,就讓我這次決定早去新加坡一天,好去看看這個特殊的建築。
坐著Taxi離濱海還有一段路,遠遠的就看見的金沙酒店,果然如同照片一般的對其特殊的建築感到不可思議。超級好的地點,酒店座落在臨海的一個小島上,與相去不遠的新加坡金融中心還隔了一片內海,背後不遠還有座很高的摩天輪,藍天碧海的襯托下,這個擁有一個超高空中花園的酒店,果然非常吸引人。
走入酒店發現,遠來整個三座高樓的中間都是開放空間,樓上的旅館房間一面對外是風景,門口對內則可以俯望熱鬧的一樓大廳,住客加上觀光客,一樓大廳絡繹不絕的人潮往來,很像個高檔的百貨公司。看完大廳後,迫不及待的去酒店外的一個角落買上高空花園的門票,結果卻是一連串的失望。
買票的窗口裡起碼有九個人,但只開三個窗口。負責窗口的讓人訝異的都是頭髮花白的老媽媽,初時覺得能提供工作給高齡人士挺不錯的。但後來發現每窗口服務一組人的速度要花五分鐘,我前面只排二十組人,但等到買到票已足足排了三十分鐘。三個窗口後站有六個年紀輕的管理人員,每個人無所事事,偶爾協助老媽媽們系統操作,其他時間都在聊天,看得我們這些排隊的人有點火,這是失望一。
好不容易買到票,坐電梯上到55樓,一出門一眼看到遼闊的視野覺得還不錯,但當我想逛上一圈時,簡直傻眼的發現原來約台幣五百元門票,只能在高空花園突出來的一個角落走動,那一片有游泳池、花園的地方只有住戶才能去,這是失望二。另外酒店旁邊正在蓋的海上足球上,與蓮花造型的金沙博物館尚未完工,許多建築設備的干擾下,拍出的照片沒有很完美,這是失望三。唉,雖然有幾個失望,但覺得也許一年後再來應該會更好。只好期待明年也許公司還會在安排在新加坡開會!
走入酒店發現,遠來整個三座高樓的中間都是開放空間,樓上的旅館房間一面對外是風景,門口對內則可以俯望熱鬧的一樓大廳,住客加上觀光客,一樓大廳絡繹不絕的人潮往來,很像個高檔的百貨公司。看完大廳後,迫不及待的去酒店外的一個角落買上高空花園的門票,結果卻是一連串的失望。
買票的窗口裡起碼有九個人,但只開三個窗口。負責窗口的讓人訝異的都是頭髮花白的老媽媽,初時覺得能提供工作給高齡人士挺不錯的。但後來發現每窗口服務一組人的速度要花五分鐘,我前面只排二十組人,但等到買到票已足足排了三十分鐘。三個窗口後站有六個年紀輕的管理人員,每個人無所事事,偶爾協助老媽媽們系統操作,其他時間都在聊天,看得我們這些排隊的人有點火,這是失望一。Oct 31, 2010
新加坡鹹蛋螃蟹
三年多沒到新加坡,到的第一個晚上立即殺到某中餐廳,單點了一隻一公斤的鹹蛋蔥燒螃蟹試試這個我沒吃過的新口味。一隻螃蟹賣價加完稅要約台幣一千元,超大的一盤一個人吃實在太多,不過沒辦法,一隻最小就是一公斤。螃蟹端上桌時,色香味俱全,原來鹹蛋是蟹蛋+洋蔥末炒螃蟹,可不是一般的鹹雞蛋。我二手並用加上工具,仔細吃完二隻飽滿超大的螯,實在美味得不得了! 蟹蛋炒洋蔥的味道很不錯,不比黑胡椒或紅辣椒遜色,不過一個人吃一隻大蟹畢竟還是太多,吃到最後覺得膽固醇有飆超高且膩的感覺,這時懷念起黑胡椒的滋味了,畢竟黑胡椒味道夠重,吃到最後還是能滋味無窮。
Oct 25, 2010
好吃的大灶燒魚頭
這個東北大鍋燒魚真的很好吃,鍋裡的豆腐和白菜吸滿了濃魚湯的香味,美味得很。不過這太濃郁的湯對已經習慣清淡飲食的台灣人而言,胃還真會有點招架不住,可別忘情的喝了太多。
Oct 24, 2010
新中國-深圳
如果不是老弟住在深圳,這個經濟大城大概永遠不會出現在我的旅遊地名上。趁著休幾天短假,又遇上超級颱風來襲,於是飛到深圳探訪老弟也算是個打發時間的不錯選擇。從台北飛到香港,然後從香港坐小巴士跨過跨海大橋直接通過海關就到了深圳,方便的交通讓深圳儼然成了香港人的後花園。而深圳在中國重點經濟政策發展下,儼然是一個完全新穎、現代化的新中國,大部分近二十年來全新建設的市區景觀和建築,看起來像是新加坡+香港,但更新、更寬闊。走在深圳的百貨街上,我心理就想著,深圳和香港、台北感覺上沒什麼二樣,都是經濟力十足的大都市,如果不是偶有電動腳踏車違規穿梭在寬廣的八線車道上,還真感覺不出來這是印象中的中國。
Oct 17, 2010
看不懂的裝置藝術
每每去台中,總想找個時間去逛逛國立美術館。抽得休假空檔,在很少人潮的接近中午時分到了台中國立美術館。目前館內有個展覽的主題是「2010台灣美術雙年展」,自然興沖沖的去看了。這個展是特別的裝置藝術表現,不過呢,我要說,看了超級的失望。主推的一個展館,進去裡面是一片漆黑,狹小且蜿蜒的一片片白色格牆裡,格出了一間間幾十個小房間。拉開每個小房間進去看,就只有一個高板上的小床墊,對應著入門牆上一個小液晶螢幕,重複著撥放著一個在磚窯坑裡的所拍的房間影像。
同時有一個伯伯和我一起在展館裡研究,到底這個裝置藝術要表現什麼,我們一致的結論是,給[逛美術館累了的人臨時休息用的]。走出展館,門口的展館小姐特別指著介紹要我們看一下。唉喲,這個可是大名鼎鼎的蔡明亮的作品。他說明著創作是想重現他某年某月,在某個磚窯裡看到的一張床的顏色與當下的感動。唉,這下我的無法理解可就完全理解了,就像看他的電影[天邊一朵雲]一樣,我也是完全不能理會電影裡的粗俗、無厘頭和錯亂的情節到底要表現什麼。難道是我對新異藝術的接受程度太低?!
我覺得自己算是普羅大眾中,雖對藝術沒深刻研究但也算頗有興趣接受新事物的了,雖沒有照片給大家看看這些裝置藝術有多難懂。但光從讀以下展覽的介紹,也就可以體會到這個藝術展裡的創作,實在很難讓人產生連結與共鳴。我真不知道,所謂的"創新的藝術"難道一定要搞到這麼的突兀、像一堆東西亂湊在一起,就算是前衛藝術嗎。唉,看來在藝術欣賞這部分,我還不夠前衛。
「2010台灣美術雙年展」
以「台灣報到」為主題,取2008迄今之展覽與作品為論述母群體,從中歸納七項代表台灣當下藝術生態之子議題,採「邀請參展」及「公開徵件」雙軌並行方式,期望在眾聲喧嘩的展示場域中,梳理出台灣視覺藝術當下發展趨勢,提供台灣藝術創作者與國際藝壇對話之平台,讓台灣看見世界,也讓世界看見台灣。
每個時代的藝術作品,均是對其所處情境的反思。第二屆台灣美術雙年展以共時性(Synchronicity) 為論述主軸,在一特定的時間切片中(2008年迄今),對當前台灣之整體視覺藝術發展做深入分析,從「地方突圍」、「新類型視覺藝術空間的聯結與轉進」、「東方媒材的創新」、「架上繪畫的新流向」、「影像的變奏」、「裝置語言的轉化」與「樸素之質」等七面向,探討近年來台灣藝術創作之美學趨向,以及不同創作者對於文化、社會、環境等多元議題之省思,從而見證台灣藝術工作者如何於新時代中,以敏銳的審美心靈、創新的風格語彙、深刻的人文關懷,展現當代台灣的文化能動性。
平常日逛美術館人潮很少,逛起來悠閒很多。美術館的建築很有特色,號稱是目前亞洲最大的美術館,以視覺美術為主軸,戶外的園區有許多雕塑、裝置藝術,我覺得看起來都比館內現在展出的藝術家前衛裝置藝術要令人感到賞心悅目許多。入口處附近的建築牆角,這尊挖空牆面裡的臥佛的臉龐,在藍天的背景襯托下很令人感到安祥。
不知道是不是戶外的氛圍特別安寧和祥和,入口處的一片牆邊就有一對母女大剌剌的就地而睡,睡得還挺安祥的。
同時有一個伯伯和我一起在展館裡研究,到底這個裝置藝術要表現什麼,我們一致的結論是,給[逛美術館累了的人臨時休息用的]。走出展館,門口的展館小姐特別指著介紹要我們看一下。唉喲,這個可是大名鼎鼎的蔡明亮的作品。他說明著創作是想重現他某年某月,在某個磚窯裡看到的一張床的顏色與當下的感動。唉,這下我的無法理解可就完全理解了,就像看他的電影[天邊一朵雲]一樣,我也是完全不能理會電影裡的粗俗、無厘頭和錯亂的情節到底要表現什麼。難道是我對新異藝術的接受程度太低?!
我覺得自己算是普羅大眾中,雖對藝術沒深刻研究但也算頗有興趣接受新事物的了,雖沒有照片給大家看看這些裝置藝術有多難懂。但光從讀以下展覽的介紹,也就可以體會到這個藝術展裡的創作,實在很難讓人產生連結與共鳴。我真不知道,所謂的"創新的藝術"難道一定要搞到這麼的突兀、像一堆東西亂湊在一起,就算是前衛藝術嗎。唉,看來在藝術欣賞這部分,我還不夠前衛。
「2010台灣美術雙年展」
以「台灣報到」為主題,取2008迄今之展覽與作品為論述母群體,從中歸納七項代表台灣當下藝術生態之子議題,採「邀請參展」及「公開徵件」雙軌並行方式,期望在眾聲喧嘩的展示場域中,梳理出台灣視覺藝術當下發展趨勢,提供台灣藝術創作者與國際藝壇對話之平台,讓台灣看見世界,也讓世界看見台灣。
每個時代的藝術作品,均是對其所處情境的反思。第二屆台灣美術雙年展以共時性(Synchronicity) 為論述主軸,在一特定的時間切片中(2008年迄今),對當前台灣之整體視覺藝術發展做深入分析,從「地方突圍」、「新類型視覺藝術空間的聯結與轉進」、「東方媒材的創新」、「架上繪畫的新流向」、「影像的變奏」、「裝置語言的轉化」與「樸素之質」等七面向,探討近年來台灣藝術創作之美學趨向,以及不同創作者對於文化、社會、環境等多元議題之省思,從而見證台灣藝術工作者如何於新時代中,以敏銳的審美心靈、創新的風格語彙、深刻的人文關懷,展現當代台灣的文化能動性。

平常日逛美術館人潮很少,逛起來悠閒很多。美術館的建築很有特色,號稱是目前亞洲最大的美術館,以視覺美術為主軸,戶外的園區有許多雕塑、裝置藝術,我覺得看起來都比館內現在展出的藝術家前衛裝置藝術要令人感到賞心悅目許多。入口處附近的建築牆角,這尊挖空牆面裡的臥佛的臉龐,在藍天的背景襯托下很令人感到安祥。
不知道是不是戶外的氛圍特別安寧和祥和,入口處的一片牆邊就有一對母女大剌剌的就地而睡,睡得還挺安祥的。
Sep 26, 2010
每日一圖#14:烏石港衝浪
嘿,這可是我在台灣第一次可以這麼近距離的看一堆人衝浪。雖然浪不大,看不到高超的技術表現,但偶爾見一二個站在板上馭浪而行,也挺好玩的。不過呢,火熱的太陽曬在身上真的挺可怕的,坐在堤牆上幾分鐘,我的屁股就覺得燙得受不了,這些衝浪客在海上等浪,恐怕是沒有人能不曬成小黑人的啦。
Sep 21, 2010
蘭陽博物館
颱風過後的地二天休假,趁著藍天白雲的好天氣,趕緊跑了一趟羅東看這個博物館。雖然是上班日,遠看人群可是真不少,博物館旁是烏石港,港裡的排隊人潮好像比博物館還多。仔細一瞧,港邊好像停了一艘很特別的古船,猛然想起這該不會就是那新聞播報的西班牙「安達魯西亞號」仿造十七世紀的古船了吧。嘿!我這下可來的真巧。
博物館裡的展覽充分的將蘭陽平原作了詳細的介紹,這是個很適合一家人帶小朋友來認識環境生態和人文景觀的地方。以下是博物館的介紹。博物館前的溼地也很特別的美,這裡又叫烏石礁遺址公園,也是有故事的。
[蘭陽博物館]
博物館建築量體是以北關海岸一帶常見的單面山為依據,傳達一種由土地中成長茁壯的感覺,藉由建築量體材料的變化來展現內部空間的自明性,同時因錯位而產生之縫隙亦可提供採光與視覺的穿透效果,與水域中的烏石相呼應。
為顧及烏石礁遺址溼地生態的完整,博物館的主體建築物集中配置於基地西北側之區域,以爭取最大的腹地範圍。建築量體的形式與意象始終緊扣著單面山與烏石的轉譯層次,材料與色彩也不例外。建築外牆以石材為主,其質感反映出單面山因長期海蝕所顯現的特殊紋理,同時搭配玻璃、金屬等較科技現代的材料,希望在擬真的情境中取得平衡的美感。
[烏石礁遺址公園]
蘭博基地所在的烏石礁遺址,為清代的烏石港,因港域內有3大塊黑色礁石而得名,為宜蘭貨物進出之咽喉,萬商雲集,「石港春帆」為蘭陽八景之一。
民國80年(1991)漁業署有感於宜蘭縣漁業資源豐富,漁船眾多,但泊地面積狹小,於是動工興建烏石漁港。民國89年(2000)行政院核定在烏石漁港區興建蘭陽博物館,並指定烏石礁遺址並規劃為公園,結合各項海洋文化設施,連接頭城舊市區的歷史空間、東北角風景區等,形成一旅遊廊道,在區域行人文觀光資之源區帶上,扮演人文旅遊的窗口,展現宜蘭自然與人文的多樣性,再現烏石春帆的風華。
負責規劃烏石礁遺址公園的高野景觀公司以龜山島、單面山、烏石群為歷史與地景之積累,反映宜蘭歷史、人文及地景特色的環境。將基地規劃為一永續的溼地生態。
Sep 20, 2010
每日一圖#13 黃金瀑布
"黃金瀑布"介紹:
黃金瀑布位於台北縣瑞芳鎮的興村與梅蘭村之間,早期於瀑布小溪上游,為採銅礦之處,長年來因重金屬類礦砂沉積溪床作用之下,使其水質氧化而形成奇特的金黃色瀑布景觀,當地居民將其稱為『黃金瀑布』。於黃金瀑布景觀處,可將鄰近的陰陽海其美麗的景致盡收眼底,也可從此處遠眺到整個金瓜石山城,如此遼闊的視野,總是吸引許多遊客們慕名到此賞景拍照留念。
Sep 12, 2010
台東原住民美食饗宴
工作如果能和興趣結合,是一件很棒的事。工作如果也能對社會有所幫助,更是一件很棒的事。最近正在計畫公司的公關專案,和一個社會知名人士所創立的公益團體正規劃合作方案中,上週和同事與公益團體一起到台東走了一趟,訪查幾個可能合作的案子。公益團體對文化、觀光發展是專家,行程中額外安排訪查了幾家很有特色的民宿業者,另外晚餐則是很特別的被安排在一家位於花蓮、台東兩縣交界處的[巴哥浪船屋]民宿,由一個很有特色的阿美族原住民美食廚師,提供很有特色的美食外燴。
餐廳是在臨海很近的一個大型開放式建築物裡,屋頂下垂掛的布幔在海風輕拂下飄飄起舞,屋子後面的菜有超好吃的[辣魚乾塞迷你苦瓜]、[鹽烤紅目蓮魚]、[清燙蠑螈(海蝸牛)]、[辣蘿蔔配烤透抽]、[芋頭飯團]、[烤活旭蟹]、[培根捲竹筍]等等,我從來都沒有吃過的菜色。最後還有特別的炸地瓜和小嘛薯當甜點。他的菜簡單中超級新鮮且美味,獨具創意與渾然自成的美感,吃起來感受很特別也很令人難忘的美味。原住民特色美食當然要搭配小米酒,之後廚師與民宿主人還一搭一唱的很開心的唱了好幾首歌,最後所有人站起來邊跳邊唱,共同結束一個美麗的海邊奇異美食饗宴。

Sep 6, 2010
蕭煌奇 演唱會
樂觀、認真的人總能散發具感染力的影響,一直以來都很喜歡蕭煌奇的歌聲與創作,他的歌多取自生活中樂觀積極的人生體驗,敘說的多是平易近人的人生小故事,生活化的文字與旋律但總深具情感,能引起聽者很大的共鳴與迴響。周六這晚和同事去欣賞了他的第一場個人演唱會,在國際會議中心。一開場他便以令人喜悅的連串動感歌曲,在台上又唱又跳的熱力四射。視盲的他,依據著舞台上鋪排的導盲磚,居然也在台上肆無忌憚的跳來跳去,可以感受到他滿腔的熱情想要傳達給觀眾,但幾次的瀕臨舞台邊可也讓人在感動之餘有一丁點的小擔心。
是他的這份熱情與認真,還有點單純的特質吧,欣賞他的歌總覺得能感受到濃厚的生命力,心情便也像充電一樣漸漸的充滿了能量。演唱會有很好的舞台設計及視覺影像設計來襯托好聽的歌曲。多達三位特別來賓的驚喜,包含頂著貓王髮型出場的陳昇,和他合唱的”把悲傷留給自己”;張培安和他合唱了”你一直都在”;還有真性情的黃大煒和他合唱了”你把我灌醉”,都好聽又感人。三個多小時的演唱會,感受到蕭煌奇的好歌聲與從頭到尾一致的熱情,這是個充滿著快樂氣氛、熱力十足的演唱會,一個難忘的美麗夜晚。
Aug 14, 2010
中興新村的蓮花
Jul 25, 2010
藝術、文學與音樂的力量
人的心有無窮的韌力,在當你覺得悲傷或孤獨無助的時候,如果你仔細往內心裡尋去,總能找到安定的力量,幫助你渡過原本以為無法渡過的難關。但大多時候我們在慌亂中總無法靜心思考,耐心尋找到屬於自己的安定力量。我有些對宗教愈來愈虔誠的朋友,生活與言談總要以宗教為依歸,宗教給了她們心靈上安定的力量,也充實了她們生活的規律。但我與教條化、強壓式的宗教信仰卻無緣。
前陣子有個朋友不經心的說,生活中無法缺少藝術、文學與音樂,如果沒有了這些,真不知要如何過活。我想,我也是屬於這樣的吧。藝術、文學與音樂本就是信仰的另種型態表現,創作者將對生活、對人性、對這世界的想法、觀察和體悟,用文字、用繪畫、用歌唱、用各種不同型態的方法表達。如同宗教一樣,每個人對這些不同型態的表達有著不同的接受程度,甚或有些人的生活中,對這些是完全不感興趣的。
最近思考的時間很多,恢復生活的規律後,讀書與欣賞藝術的時間也多了。手上一本張愛玲的散文集[華麗緣]收錄她1940年代的散文作品,讀到下面這段敘述中國人性的文字,很有體會。不了解自己為人的人,到現在的社會也還是真的很多。自以為道德標準高的人,常被發現作出不太道德的事。自以為重感情、真誠的人,其實面對選擇的時候會很現實。但,我其實也不應太過驚訝這些表裡的不一致,對嗎。人,本就是非常不完美的物種,我們只能不斷的自我反省,希望別犯和他們一樣的錯。
下面這首Solar 的[塵霧],很適合有著思念心情的時候聽。
[晨霧] Solar
彷彿就像在昨天 才剛剛 說了再見
而我們年少的臉 一轉眼 已經遙遠
說好一定 出現 如果誰悲傷時
說好一定 出現 如果誰需要時
只要你孤單 說好一定 出現
那條一起走的路 筆直的通往從前
在那片晨霧裡面 是我們肩並著肩
說好一定 出現 如果有誰想念
說好一定 出現
oh 一直都會永遠 oh 不管你怎麼改變
oh 我只記得那片晨霧裡你清澈的眼
說好一定 出現 如果你悲傷時 如果你需要時
說好一定 出現 如果你又迷失 在晨霧裡面
我一定出現 我一定出現 然後對你說 已好久不見
[張愛玲] 洋人看京戲及其他
Quote:[擁擠是中國戲劇與中國生活裡的要素之一。中國人是在一大群人之間呱呱墮地的,也在一大群人之間死去——有如十七八世紀的法國君王。(《絕代艷後》瑪麗安東尼便在一間廣廳中生孩子,床旁只圍著一架屏風,屏風外擠滿了等候好消息的大臣與貴族。)中國人在哪裡也躲不了旁觀者。上層階級的女人,若是舊式的,住雖住在深閨裡,早上一起身便沒有關房門的權利。冬天,錦制的門簾擋住了風,但是門還是大開的,歡迎著國家大小的調查。青天自日關著門,那是非常不名譽的事。即使在夜晚,門悶上了,只消將窗紙一舐,屋裡的情形也就一目了然。
婚姻與死亡更是公眾的事了。鬧房的甚至有藏在床底下的。病人“回光返照”的時候,黑壓壓聚了一屋子人聽取臨終的遺言,中國的悲劇是熱鬧,喧囂,排場大的,自有它的理由;京戲裡的哀愁有著明朗,火熾的色彩。
就因為缺少私生活,中國人的個性裡有一點粗俗。“事無不可對人言”,說不得的便是為非作歹。中國人老是詫異,外國人喜歡守那麼些不必要的秘密。 不守秘密的結果,最幽微親切的感覺也得向那群不可少的旁觀者自衛地解釋一下。這養成了找尋借口的習慣。自己對自己也愛用借口來搪塞,因此中國人是不大明了他自己的為人的。]
前陣子有個朋友不經心的說,生活中無法缺少藝術、文學與音樂,如果沒有了這些,真不知要如何過活。我想,我也是屬於這樣的吧。藝術、文學與音樂本就是信仰的另種型態表現,創作者將對生活、對人性、對這世界的想法、觀察和體悟,用文字、用繪畫、用歌唱、用各種不同型態的方法表達。如同宗教一樣,每個人對這些不同型態的表達有著不同的接受程度,甚或有些人的生活中,對這些是完全不感興趣的。
最近思考的時間很多,恢復生活的規律後,讀書與欣賞藝術的時間也多了。手上一本張愛玲的散文集[華麗緣]收錄她1940年代的散文作品,讀到下面這段敘述中國人性的文字,很有體會。不了解自己為人的人,到現在的社會也還是真的很多。自以為道德標準高的人,常被發現作出不太道德的事。自以為重感情、真誠的人,其實面對選擇的時候會很現實。但,我其實也不應太過驚訝這些表裡的不一致,對嗎。人,本就是非常不完美的物種,我們只能不斷的自我反省,希望別犯和他們一樣的錯。
下面這首Solar 的[塵霧],很適合有著思念心情的時候聽。
[晨霧] Solar
彷彿就像在昨天 才剛剛 說了再見
而我們年少的臉 一轉眼 已經遙遠
說好一定 出現 如果誰悲傷時
說好一定 出現 如果誰需要時
只要你孤單 說好一定 出現
那條一起走的路 筆直的通往從前
在那片晨霧裡面 是我們肩並著肩
說好一定 出現 如果有誰想念
說好一定 出現
oh 一直都會永遠 oh 不管你怎麼改變
oh 我只記得那片晨霧裡你清澈的眼
說好一定 出現 如果你悲傷時 如果你需要時
說好一定 出現 如果你又迷失 在晨霧裡面
我一定出現 我一定出現 然後對你說 已好久不見
[張愛玲] 洋人看京戲及其他
Quote:[擁擠是中國戲劇與中國生活裡的要素之一。中國人是在一大群人之間呱呱墮地的,也在一大群人之間死去——有如十七八世紀的法國君王。(《絕代艷後》瑪麗安東尼便在一間廣廳中生孩子,床旁只圍著一架屏風,屏風外擠滿了等候好消息的大臣與貴族。)中國人在哪裡也躲不了旁觀者。上層階級的女人,若是舊式的,住雖住在深閨裡,早上一起身便沒有關房門的權利。冬天,錦制的門簾擋住了風,但是門還是大開的,歡迎著國家大小的調查。青天自日關著門,那是非常不名譽的事。即使在夜晚,門悶上了,只消將窗紙一舐,屋裡的情形也就一目了然。
婚姻與死亡更是公眾的事了。鬧房的甚至有藏在床底下的。病人“回光返照”的時候,黑壓壓聚了一屋子人聽取臨終的遺言,中國的悲劇是熱鬧,喧囂,排場大的,自有它的理由;京戲裡的哀愁有著明朗,火熾的色彩。
就因為缺少私生活,中國人的個性裡有一點粗俗。“事無不可對人言”,說不得的便是為非作歹。中國人老是詫異,外國人喜歡守那麼些不必要的秘密。 不守秘密的結果,最幽微親切的感覺也得向那群不可少的旁觀者自衛地解釋一下。這養成了找尋借口的習慣。自己對自己也愛用借口來搪塞,因此中國人是不大明了他自己的為人的。]
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